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「区块链从入门到精通」:从三千年前的故事读懂区块链是什么

发表时间:2019-11-19 18:37
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你是不是已经很久出门都不带钱包了,带一个手机扫扫二维码就可以支付了,你知道背后的原因吗?之所以这么方便,是因为我们从纸币过渡到了电子货币。

电子货币属于记账货币,怎么理解记账货币?比如发工资、买衣服都只是在我们银行卡的账户上做数字的加减法,整个过程中都没有纸币的参与,交易的过程其实是计算机在记账。

在我们国家,各家银行、第三方支付机构和央行来负责记账,央行拥有整个国家大账本的记账权,这是一种中心化记账的方式。

中心化是由银行或第三方支付机构的信用来担保的,如果银行受到类似黑客的攻击,数据是有可能会被篡改的,并且它高度依赖银行的信用,如果银行失信,存在不安全的可能。

而区块链被称为分布式账本,或者说是去中心化账本,这是一种不同于中心化记账的记账方式。为此,我先来讲一个故事。

为了确保历史档案的真实性和准确性,中国古人在3000多年前就开始建立史官制度。到了周朝,周公,《周公解梦》的那个周公,他完美的设计了一套史官制度,按照现在的眼光来看,完全就是区块链思维。

《左传》中记载了一个《崔杼弑君》的故事,讲的是周朝的春秋时期,齐国有一个名叫崔杼的权臣,当时齐国的君王是齐庄公。有一天,有个名叫棠公的大臣死了,崔杼前去吊唁,结果就看上了人家的寡妇,也就是这个棠公的遗孀,过了几天就娶了这个寡妇。齐庄公也是一个昏庸廉耻之徒,不操心国家大事,反而到处拈花惹草,多次到崔杼家里去,结果也看上了那个寡妇,于是就和寡妇私通,事后齐庄公还“以崔子之冠赐人”,也就是说他不但搞了人家的老婆,还把人家崔杼的帽子拿出来赏赐给别人,分明就是要羞辱崔杼。

这下可把崔杼给惹恼了,等到齐庄公再来自己家和寡妇鬼混的时候,崔杼就让人把庄公堵在家里杀死了。因此齐国当时的史官,齐太史,就把这件事情给如实地记录了下来:“崔杼弑其君”。崔杼自然不愿意背负这个恶名,一怒之下就把齐太史给杀了。可是没有想到的是,接替的这位史官是原来齐太史的弟弟,他依然如实记录。崔杼又一怒,把他也给杀了。

再接下来,更不可思议的,齐太史的二弟,他接过沾有两位兄长血腥的史笔,依旧这样记录。崔杼又一怒,把他也给杀了。齐太史还有最后一个兄弟又来接替哥哥们的事业。这个时候,另外一个诸侯国名叫南史氏的史官,以为正直的史官一家都被杀害了,于是拿上自己写好的史书动身去齐国准备赴死。这个时候,崔杼害怕了,也就没有再杀齐太史的最后一个兄弟,要是再这样杀下去,就该把史官们给杀绝了。而这个南史氏的史官刚好走到半路的时候,听说崔杼留了一个活口,并且已经如实在史书上记录了“崔杼弑其君”,才满意地返回。

这让我们后人得以看到真实的历史,是没有被崔杼改过的。我们从中也能学习到几个知识点。

第一个知识点:齐国的史官是不受齐国约束的。

这告诉我们啥?周公制定的史官制度,首先是分布式的,去中心化的。周王室外派到各诸侯国大量的史官,工资由周王室统一发放。史官只对周王室史书馆负责,并不受各诸侯国的约束。

第二个知识点:齐国史官之间会用一种效率非常高的通讯方式,迅速把历史数据备份到其他史官那里。

这是分布式存储呀!为啥呢?崔杼杀了齐太史和他的两个弟弟,应该是几天之内的事情。但别的诸侯国的史官这么快就知道消息了,快马加鞭赶过来,齐国史官写完历史后,会马上把信息给其他诸侯国的史官做备份,在当时的条件下,可能用的是马车。

第三个知识点:点对点传输和共识机制。

这个怎么理解?一个史官记录了本国的历史后,会在最短时间内把历史数据给其他各诸侯国史官发送备份数据,这样的话,除非能在短时间内搞定所有史官,否则数据是无法被修改的。所有的史官达成了共识机制,任何一国的史官受到本国的逼迫,要求篡改历史的话,其它诸侯国的史官们都会尽快赶来救场!

从这个故事中,我们也能看到,齐太史和他的三个弟弟,当时的史官制度下,不得不如此。因为如果他们服从了崔杼的要求修改了历史,别的史官一定是知道的,把各备份数据一比对就知道了,这样,即使他们不被崔杼杀掉,也会被周王室处死!coins-1523383_1920.jpg

好了,故事讲完了,不知道你对区块链是不是多了一点点理解。

当然,区块链世界的账本,是存储在计算机网络环境下的,这和故事里的史书,又会有很多的不同。

首先是数据的传输和备份。史书要通过马车进行运输,然后备份到其他诸侯国。而区块链世界的账本通过互联网进行传输,是从一台计算机备份到另一台计算机。

为了保证史书运输的安全性,运输途中需要有专人保护。同样互联网网络环境也不安全,数据的传输则是通过对账本的数据进行加密传输。

其次是参与记账的节点。史书只有史官才能够参与记录。而区块链世界的账本人人都可以参与记账。

总结一下,区块链是一种去中心化、基于共识机制、密码学、分布式存储的账本。


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